תלמוד ירושלמי סדר נזיקין הוריות

נא לבחור דף ועמוד דף א, עמוד א דף א, עמוד ב דף ב, עמוד א דף ב, עמוד ב דף ג, עמוד א דף ג, עמוד ב דף ד, עמוד א דף ה, עמוד א דף ה, עמוד ב דף ו, עמוד א דף ו, עמוד ב דף ז, עמוד א דף ז, עמוד ב דף ח, עמוד א דף ח, עמוד א דף ח, עמוד ב דף ט, עמוד א דף ט, עמוד ב דף י, עמוד א דף י, עמוד ב דף יא, עמוד א דף יא, עמוד ב דף יא, עמוד ב דף יב, עמוד א דף יב, עמוד ב דף יג, עמוד א דף יג, עמוד ב דף יד, עמוד א דף יד, עמוד ב דף טו, עמוד א דף טו, עמוד ב דף טז, עמוד א דף טז, עמוד ב דף יז, עמוד א דף יז, עמוד ב דף יח, עמוד א דף יח, עמוד ב דף יט, עמוד א דף יט, עמוד ב     :עבור ל

מסכת הוריות פרק ב

דף ח, ב פרק ב הלכה א גמרא  אמרין ויש שוטים מורין.  משיח שאכל בהוריית ב"ד פטור בהוריית משיח אחר חייב בהוריית ב"ד פטור שאין הוריית אחרים אצל הורייתן כלום בהוריית משיח אחר חייב והוא שהורה כיוצא בו:

דף ח, ב פרק ב הלכה ב משנה  הורה בפני עצמו ועשה בפני עצמו מתכפר לו בפני עצמו הורה עם הציבור ועשה עם הציבור מתכפר לו עם הציבור שאין ב"ד חייבין עד שיורו לבטל מקצת ולקיים מקצת וכן המשיח ולא בעבודה זרה עד שיורו לבטל מקצת ולקיים מקצת:

דף ח, ב פרק ב הלכה ב גמרא  הורו ב"ד והורה אחריהן והחליף פשיטא נעשית אצלו כעקירת גוף אלא הורה הוא תחילה והורו בית דין אחריהן והחליפו אפילו כן נעשית אצלו כעקירת גוף או מאחר שהורה הוא תחילה ונדחה הורייתו כהורייתן ואינו נעשית אצלו כעקירת גוף.  הורו ב"ד והורה אחריהן פשיטא אכל בהוריית ב"ד פטור אכל משחזרו בהן בית דין חייב.  אמר רבי יוסי

נא לבחור דף ועמוד דף א, עמוד א דף א, עמוד ב דף ב, עמוד א דף ב, עמוד ב דף ג, עמוד א דף ג, עמוד ב דף ד, עמוד א דף ה, עמוד א דף ה, עמוד ב דף ו, עמוד א דף ו, עמוד ב דף ז, עמוד א דף ז, עמוד ב דף ח, עמוד א דף ח, עמוד א דף ח, עמוד ב דף ט, עמוד א דף ט, עמוד ב דף י, עמוד א דף י, עמוד ב דף יא, עמוד א דף יא, עמוד ב דף יא, עמוד ב דף יב, עמוד א דף יב, עמוד ב דף יג, עמוד א דף יג, עמוד ב דף יד, עמוד א דף יד, עמוד ב דף טו, עמוד א דף טו, עמוד ב דף טז, עמוד א דף טז, עמוד ב דף יז, עמוד א דף יז, עמוד ב דף יח, עמוד א דף יח, עמוד ב דף יט, עמוד א דף יט, עמוד ב     :עבור ל