תלמוד ירושלמי סדר נשים סוטה

נא לבחור דף ועמוד דף א, עמוד א דף א, עמוד ב דף ב, עמוד א דף ב, עמוד ב דף ג, עמוד א דף ג, עמוד ב דף ד, עמוד א דף ד, עמוד ב דף ה, עמוד א דף ה, עמוד ב דף ו, עמוד א דף ו, עמוד ב דף ז, עמוד א דף ז, עמוד ב דף ח, עמוד א דף ח, עמוד ב דף ח, עמוד ב דף ט, עמוד א דף ט, עמוד ב דף י, עמוד א דף י, עמוד ב דף יא, עמוד א דף יא, עמוד ב דף יב, עמוד א דף יב, עמוד ב דף יג, עמוד א דף יג, עמוד ב דף יג, עמוד ב דף יד, עמוד א דף יד, עמוד ב דף טו, עמוד א דף טו, עמוד ב דף טז, עמוד א דף טז, עמוד ב דף יז, עמוד א דף יז, עמוד ב דף יח, עמוד א דף יח, עמוד ב דף יח, עמוד ב דף יט, עמוד א דף יט, עמוד ב דף כ, עמוד א דף כ, עמוד ב דף כ, עמוד ב דף כא, עמוד א דף כא, עמוד ב דף כב, עמוד א דף כב, עמוד ב דף כג, עמוד א דף כג, עמוד ב דף כד, עמוד א דף כד, עמוד ב דף כה, עמוד א דף כה, עמוד ב דף כו, עמוד א דף כו, עמוד א דף כו, עמוד ב דף כז, עמוד א דף כז, עמוד ב דף כח, עמוד א דף כח, עמוד ב דף כט, עמוד א דף כט, עמוד א דף כט, עמוד ב דף ל, עמוד א דף ל, עמוד ב דף לא, עמוד א דף לא, עמוד ב דף לב, עמוד א דף לב, עמוד ב דף לג, עמוד א דף לג, עמוד ב דף לד, עמוד א דף לד, עמוד א דף לד, עמוד ב דף לה, עמוד א דף לה, עמוד ב דף לז, עמוד א דף לז, עמוד ב דף לח, עמוד א דף לח, עמוד ב דף לט, עמוד א דף לט, עמוד ב דף לט, עמוד ב דף מ, עמוד א דף מ, עמוד ב דף מא, עמוד א דף מא, עמוד ב דף מב, עמוד א דף מב, עמוד ב דף מג, עמוד א דף מג, עמוד ב דף מד, עמוד א דף מד, עמוד ב דף מה, עמוד א דף מה, עמוד ב דף מו, עמוד א דף מו, עמוד ב דף מז, עמוד א     :עבור ל

מסכת סוטה פרק ד

דף יח, ב פרק ד הלכה א משנה  ארוסה ושומרת יבם לא שותה ולא נוטלת כתובה שנאמר (במדבר כא) אשר תשטה אשה תחת אישה ונטמאה פרט לארוסה ושומרת יבם אלמנה לכהן גדול גרושה וחלוצה לכהן הדיוט ממזרת ונתינה לישראל בת ישראל לממזר ולנתין לא שותת ולא נוטלת כתובה:

דף יח, ב פרק ד הלכה א גמרא  וישקינה גזירת הכתוב היא (במדבר כא) והביא האיש את אשתו אל הכהן.  ולא יקנא לה.  התורה אמרה וקנא את אשתו.  וקנא את אשתו אפי' מקצת אשתו.  מתניתא דבית שמאי.  דבש"א נוטלת כתובתה ולא שותה.  אמר ר' יוסי תמן טעמייהו דב"ש אומרים הביא לי בעלי ואני שותה

נא לבחור דף ועמוד דף א, עמוד א דף א, עמוד ב דף ב, עמוד א דף ב, עמוד ב דף ג, עמוד א דף ג, עמוד ב דף ד, עמוד א דף ד, עמוד ב דף ה, עמוד א דף ה, עמוד ב דף ו, עמוד א דף ו, עמוד ב דף ז, עמוד א דף ז, עמוד ב דף ח, עמוד א דף ח, עמוד ב דף ח, עמוד ב דף ט, עמוד א דף ט, עמוד ב דף י, עמוד א דף י, עמוד ב דף יא, עמוד א דף יא, עמוד ב דף יב, עמוד א דף יב, עמוד ב דף יג, עמוד א דף יג, עמוד ב דף יג, עמוד ב דף יד, עמוד א דף יד, עמוד ב דף טו, עמוד א דף טו, עמוד ב דף טז, עמוד א דף טז, עמוד ב דף יז, עמוד א דף יז, עמוד ב דף יח, עמוד א דף יח, עמוד ב דף יח, עמוד ב דף יט, עמוד א דף יט, עמוד ב דף כ, עמוד א דף כ, עמוד ב דף כ, עמוד ב דף כא, עמוד א דף כא, עמוד ב דף כב, עמוד א דף כב, עמוד ב דף כג, עמוד א דף כג, עמוד ב דף כד, עמוד א דף כד, עמוד ב דף כה, עמוד א דף כה, עמוד ב דף כו, עמוד א דף כו, עמוד א דף כו, עמוד ב דף כז, עמוד א דף כז, עמוד ב דף כח, עמוד א דף כח, עמוד ב דף כט, עמוד א דף כט, עמוד א דף כט, עמוד ב דף ל, עמוד א דף ל, עמוד ב דף לא, עמוד א דף לא, עמוד ב דף לב, עמוד א דף לב, עמוד ב דף לג, עמוד א דף לג, עמוד ב דף לד, עמוד א דף לד, עמוד א דף לד, עמוד ב דף לה, עמוד א דף לה, עמוד ב דף לז, עמוד א דף לז, עמוד ב דף לח, עמוד א דף לח, עמוד ב דף לט, עמוד א דף לט, עמוד ב דף לט, עמוד ב דף מ, עמוד א דף מ, עמוד ב דף מא, עמוד א דף מא, עמוד ב דף מב, עמוד א דף מב, עמוד ב דף מג, עמוד א דף מג, עמוד ב דף מד, עמוד א דף מד, עמוד ב דף מה, עמוד א דף מה, עמוד ב דף מו, עמוד א דף מו, עמוד ב דף מז, עמוד א     :עבור ל