תלמוד ירושלמי סדר מועד מועד קטן

נא לבחור דף ועמוד דף א, עמוד א דף א, עמוד ב דף ב, עמוד א דף ב, עמוד ב דף ג, עמוד א דף ג, עמוד ב דף ד, עמוד א דף ד, עמוד ב דף ה, עמוד א דף ה, עמוד ב דף ו, עמוד א דף ו, עמוד ב דף ז, עמוד א דף ז, עמוד א דף ז, עמוד ב דף ח, עמוד א דף ח, עמוד ב דף ט, עמוד א דף ט, עמוד ב דף י, עמוד א דף י, עמוד ב דף יא, עמוד א דף יא, עמוד ב דף יב, עמוד א דף יב, עמוד ב דף יג, עמוד א דף יג, עמוד ב דף יד, עמוד א דף יד, עמוד ב דף טו, עמוד א דף טו, עמוד ב דף טז, עמוד א דף טז, עמוד ב דף יז, עמוד א דף יז, עמוד ב דף יח, עמוד א דף יח, עמוד ב דף יט, עמוד א דף יט, עמוד ב     :עבור ל

מסכת מועד קטן פרק א

דף א, א פרק א הלכה א משנה  משקין בית השלחין במועד ובשביעית בין ממעיין שיוצא בתחלה בין ממעיין שאין יוצא בתחלה אבל לא ממי גשמים ולא ממי קילון ואין עושין עוגיות לגפנים:

דף א, א פרק א הלכה א גמרא  ניחא מעיין שלא יצא בתחילה מעיין שיוצא בתחילה ולא טריח הוא אלא כר"מ דר"מ אמר משקין ממנו אפילו שדה בית הבעל.  א"ר יוסי דברי הכל כשהיה אחד ונעשה שנים או שהיו מימיו מועטין ונתברכו:  ותני כן מעיין שיצא בתחילה משקין ממנו אפילו שדה בית הבעל דברי ר"מ.  וחכ"א אין משקין ממנו אלא שדה בית השלחין שחרבה.  על דעתיה דר"מ משקין ממנו דבר שאינו אבד ודבר שהוא טריח.  על דעתיה דרבנן אין משקין ממנו אלא דבר שהוא אבד ובלבד דבר שאינו טריח.  אבל וטרח מה אמרי בה רבנן.  נישמעינה מן הדא כל שהוא פסידה והולכת זו היא בית השלחין.

נא לבחור דף ועמוד דף א, עמוד א דף א, עמוד ב דף ב, עמוד א דף ב, עמוד ב דף ג, עמוד א דף ג, עמוד ב דף ד, עמוד א דף ד, עמוד ב דף ה, עמוד א דף ה, עמוד ב דף ו, עמוד א דף ו, עמוד ב דף ז, עמוד א דף ז, עמוד א דף ז, עמוד ב דף ח, עמוד א דף ח, עמוד ב דף ט, עמוד א דף ט, עמוד ב דף י, עמוד א דף י, עמוד ב דף יא, עמוד א דף יא, עמוד ב דף יב, עמוד א דף יב, עמוד ב דף יג, עמוד א דף יג, עמוד ב דף יד, עמוד א דף יד, עמוד ב דף טו, עמוד א דף טו, עמוד ב דף טז, עמוד א דף טז, עמוד ב דף יז, עמוד א דף יז, עמוד ב דף יח, עמוד א דף יח, עמוד ב דף יט, עמוד א דף יט, עמוד ב     :עבור ל