תלמוד בבלי סדר מועד ביצה

נא לבחור דף ועמוד דף ב, עמוד א דף ב, עמוד ב דף ג, עמוד א דף ג, עמוד ב דף ד, עמוד א דף ד, עמוד ב דף ה, עמוד א דף ה, עמוד ב דף ו, עמוד א דף ו, עמוד ב דף ז, עמוד א דף ז, עמוד ב דף ח, עמוד א דף ח, עמוד ב דף ט, עמוד א דף ט, עמוד ב דף י, עמוד א דף י, עמוד ב דף יא, עמוד א דף יא, עמוד ב דף יב, עמוד א דף יב, עמוד ב דף יג, עמוד א דף יג, עמוד ב דף יד, עמוד א דף יד, עמוד ב דף טו, עמוד א דף טו, עמוד ב דף טז, עמוד א דף טז, עמוד ב דף יז, עמוד א דף יז, עמוד ב דף יח, עמוד א דף יח, עמוד ב דף יט, עמוד א דף יט, עמוד ב דף כ, עמוד א דף כ, עמוד ב דף כא, עמוד א דף כא, עמוד ב דף כב, עמוד א דף כב, עמוד ב דף כג, עמוד א דף כג, עמוד ב דף כג, עמוד ב דף כד, עמוד א דף כד, עמוד ב דף כה, עמוד א דף כה, עמוד ב דף כו, עמוד א דף כו, עמוד ב דף כז, עמוד א דף כז, עמוד ב דף כח, עמוד א דף כח, עמוד ב דף כט, עמוד א דף כט, עמוד ב דף כט, עמוד ב דף ל, עמוד א דף ל, עמוד ב דף לא, עמוד א דף לא, עמוד ב דף לב, עמוד א דף לב, עמוד ב דף לג, עמוד א דף לג, עמוד ב דף לד, עמוד א דף לד, עמוד ב דף לה, עמוד א דף לה, עמוד ב דף לה, עמוד ב דף לו, עמוד א דף לו, עמוד ב דף לז, עמוד א דף לז, עמוד ב דף לח, עמוד א דף לח, עמוד ב דף לט, עמוד א דף לט, עמוד ב דף מ, עמוד א דף מ, עמוד ב     :עבור ל

מסכת ביצה פרק ה

דף לה, ב משנה  משילין פירות דרך ארובה ביו"ט אבל לא בשבת ומכסים פירות בכלים מפני הדלף וכן כדי יין וכדי שמן ונותנין כלי תחת הדלף בשבת:

דף לה, ב גמרא  אתמר רב יהודה ורב נתן חד תני משילין וחד תני משחילין אמר מר זוטרא מאן דתני משילין לא משתבש ומאן דתני משחילין לא משתבש מאן דתני משילין לא משתבש דכתיב (דברים כח) כי ישל זיתך ומאן דתני משחילין לא משתבש דתנן השחול והכסול שחול שנשמטה ירכו כסול שאחד מירכותיו גבוהה מחברתה אמר רב נחמן בר יצחק מאן דתני משירין לא משתבש ומאן דתני משחירין לא משתבש ומאן דתני מנשירין לא משתבש מאן דתני משירין לא משתבש דתנן רבי ישמעאל אומר נזיר לא יחוף ראשו באדמה מפני שמשיר את השער ומאן דתני משחירין לא משתבש דתנן השחור והזוג של ספרים אע"פ שנחלקו טמאין ומאן דתני מנשירין לא משתבש דתנן מי שנשרו כליו במים מהלך בהם ואינו חושש אי נמי מהא דתנן איזהו לקט הנושר בשעת קצירה:  תנן משילין פירות דרך ארובה ביו"ט עד כמה א"ר זירא א"ר אסי ואמרי לה אמר רבי אסי א"ר יוחנן כאותה ששנינו מפנין ארבע וחמש קופות של תבן ושל תבואה מפני האורחים ומפני בטול בית המדרש ודלמא שאני התם דאיכא בטול בית המדרש אבל הכא דליכא בטול בית המדרש לא א"נ התם היינו טעמא דארבע וחמש קופות שרי משום שבת דחמירא ולא אתי לזלזולי ביה אבל יו"ט דקיל ואתי לזלזולי ביה כלל כלל לא אי נמי לאידך גיסא התם היינו טעמא דליכא הפסד ממון אבל הכא דאיכא הפסד ממון אפילו טובא נמי

נא לבחור דף ועמוד דף ב, עמוד א דף ב, עמוד ב דף ג, עמוד א דף ג, עמוד ב דף ד, עמוד א דף ד, עמוד ב דף ה, עמוד א דף ה, עמוד ב דף ו, עמוד א דף ו, עמוד ב דף ז, עמוד א דף ז, עמוד ב דף ח, עמוד א דף ח, עמוד ב דף ט, עמוד א דף ט, עמוד ב דף י, עמוד א דף י, עמוד ב דף יא, עמוד א דף יא, עמוד ב דף יב, עמוד א דף יב, עמוד ב דף יג, עמוד א דף יג, עמוד ב דף יד, עמוד א דף יד, עמוד ב דף טו, עמוד א דף טו, עמוד ב דף טז, עמוד א דף טז, עמוד ב דף יז, עמוד א דף יז, עמוד ב דף יח, עמוד א דף יח, עמוד ב דף יט, עמוד א דף יט, עמוד ב דף כ, עמוד א דף כ, עמוד ב דף כא, עמוד א דף כא, עמוד ב דף כב, עמוד א דף כב, עמוד ב דף כג, עמוד א דף כג, עמוד ב דף כג, עמוד ב דף כד, עמוד א דף כד, עמוד ב דף כה, עמוד א דף כה, עמוד ב דף כו, עמוד א דף כו, עמוד ב דף כז, עמוד א דף כז, עמוד ב דף כח, עמוד א דף כח, עמוד ב דף כט, עמוד א דף כט, עמוד ב דף כט, עמוד ב דף ל, עמוד א דף ל, עמוד ב דף לא, עמוד א דף לא, עמוד ב דף לב, עמוד א דף לב, עמוד ב דף לג, עמוד א דף לג, עמוד ב דף לד, עמוד א דף לד, עמוד ב דף לה, עמוד א דף לה, עמוד ב דף לה, עמוד ב דף לו, עמוד א דף לו, עמוד ב דף לז, עמוד א דף לז, עמוד ב דף לח, עמוד א דף לח, עמוד ב דף לט, עמוד א דף לט, עמוד ב דף מ, עמוד א דף מ, עמוד ב     :עבור ל